L’initiative Interreligieuse pour les forêts tropicales en République Démocratique du Congo (IRI-RDC) a organisé sa première conférence nationale à Kinshasa, du 22 au 23 Mai 2024, sous le thème : Forêts Vivantes. Peuples Emergeants.

Le premier jour de cette conférence, le 22 mai, a coïncidé avec la journée internationale de la biodiversité dont le thème retenu pour l’année 2024 est : "Faire partie du Plan en menant des actions visant à inverser la tendance de la perte de la biodiversité et soutenir la mise en œuvre du Cadre mondial de la biodiversité de Kunming-Montréal".

À cette occasion, l’Initiative Interreligieuse pour les forêts tropicales en République Démocratique du Congo a tenu un office religieux sous le thème “Célébrons la Biodiversité”, en la Cathédrale du Centenaire Protestant pour mobiliser les différentes communautés de foi en vue de les impliquer dans la protection de la forêt, habitat de la méga biodiversité, don de Dieu, au travers des actions durables.

Cette célébration a servi de cadre de haut niveau de mutualisation des efforts des chefs religieux et autorités traditionnelles, à savoir les chefs de l’Église Protestante, de l’Église Catholique, de la Communauté islamique, de l’Église Kimbanguiste, des Églises de Réveil du Congo, de l’Église Orthodoxe, de la foi Bahaï, de l’Armée du Salut, membres du Conseil National des Religions pour la Paix en République Démocratique du Congo (CNRP) et des autorités traditionnelles et coutumières.

A tour de rôle, ces chefs spirituels ont réaffirmé leurs engagements à protéger les forêts, habitat de la biodiversité de la RDC pour assurer un bon avenir au peuple Congolais, après avoir été sensibilisés sur la protection de la Biodiversité.

Le président de la Conférence Episcopale CENCO, Monseigneur Marcel UTEMBI, a annoncé réaffirmé que l’Eglise catholique est disposée à inclure la pastorale de l’écologie intégrale au cœur de son action régulière. Elle maintiendra aussi une évangélisation en profondeur et l’engagement pour la sauvegarde de la maison commune par la pérennisation des acquis, l’intensification du travail en synergie avec les différentes parties prenantes et les formations intenses à leurs adresses pour une maîtrise et une gestion responsable des ressources.

Pour y parvenir, l’Église catholique planifie sept programmes. Il s’agit du programme pastorale de la redynamisation de la CERN pour les diocèses, les paroisses, et les communautés ecclésiales vivantes par la célébration des journées nationales et internationales de ressources naturelles ; un programme d’appui à l’électrification des entités rurales et périurbaines par la construction des micros centrales hydroélectriques et solaires, pour appuyer la lutte contre la déforestation ; et un programme d’accompagnement à la gestion des forêts des communautés locales et des peuples autochtones. A cela s’ajoutent le programme d’appui au communautés minières, le programme d’accompagnement et d’appui à l’éducation environnementale, le programme de relance et d’appui à la promotion de l’agropastorale, et enfin le partenariat, lobbying et mobilisation de ressources.

Pour ce qui est de l’Église protestante, le Révérend Moise MATESO, Premier Vice-Président de l’Église du Christ au Congo (ECC), a signifié que l’Eglise s’inspire des saintes écritures pour enseigner la protection de la nature, car nous-même en dépendons en démontrant l’importance des arbres et des projets sur le terrain, notamment, la restauration des paysages forestiers dégradés, la valorisation des déchets et des produits forestiers ligneux et non ligneux.

L’ECC s’engage à mobiliser tous les responsables de ses entités au travers des Synodes et Comités Exécutifs au niveaux national et provincial ainsi que des réunions des staffs  afin que ces derniers sensibilisent à leur tour les fidèles protestants sous leurs responsabilités, couvrant ainsi toute la RDC.

A en croire le Colonel Gracia Matondo, Représentant légal de l’Armée du Salut, à travers cette célébration pour la cause de la Biodiversité, les églises membres de l’IRI s’engagent pour une confession verte. Ainsi l’Armée du Salut s’engage à « promouvoir la protection et la préservation de la biodiversité de la RDC à travers les initiatives écologiques coordonnées ; à inclure dans les formations théologiques la composante théologie et l'écologie ou écothéologie pour pouvoir renforcer la capacité de nos clergés à intégrer les aspects liés à l'amour de la creation, à l'amour de la nature et à la gestion des projets environnementaux dans notre diaconal” a-t-il signifié. Cet engagement sera aussi matérialisé en menant des plaidoyers auprès du gouvernement pour considérer et capitaliser les efforts fournis par les Eglises en matière de protection de l'environnement, mais surtout afin que ce gouvernement de la RDC considère la perte de la biodiversité et la déforestation comme une agression imminente. Et enfin l’Armée du salut s’engage à valoriser la vie et les ressources durables des peuples autochtones comme l'univers par excellence, don de Dieu pour des générations futures de ce même peuple.

De son côté, la COMICO, représentée par Cheick Abdallah MANGALA, a réaffirmé son engagement, au travers des fidèles musulmans de la République, à “protéger notre forêt et à protéger tout ce qui amène une subsistance à notre vie”. Selon ce representant legal de la COMICO, Protéger la nature renvoie à avoir l'harmonie de la coexistence entre toutes les créations. Concrètement, sur base des références dans les livres saints musulmans, les fidèles musulmans seront sensibilisés premièrement au travers des enseignements dans les lieux saints, à savoir les mosquées, et ensuite ces enseignements seront propagés au travers des écoles afin que lesdits fidèles acquièrent les habitudes de protection des différents éléments de la nature.

Par ailleurs les autorités traditionnelles, déjà engagées pour la cause, ont réaffirmé leur volonté de contribuer à la protection de la nature face à la dégradation que connait actuellement l’univers. “Autorités contumières, gardiennes des us et coutumes, gardiennes de la nature, gardiennes de l'arbre, gardiens de la terre, gardiennes des populations.  L’autorité coutumière s’est engagée non seulement à protéger et apporter la solution, mais également à accompagner tous les projets liés aux communautés locales, peuples autochtones pygmées y inclus” a déclaré sa Majesté MFUMU DIFIMA, Président du Conseil Supérieur de l’Autorité Traditionnelle et Coutumière RDC/AFRIQUE.  A l’en croire, les autorités traditionnelles et coutumières, vivants de l’arbre et survivants de l’arbre, poursuivront les actions au travers de la deforestation qui permet aux communautés rurales et paysanes de se nourrir et de la reforestation en vue d’équilibrer les climats. Ceci en conscientisant ces populations pour réguler la consommaton des arbres et en accompagnant des investisseurs engagés dans la lute contre la degradation de la biodiversité.

Enfin pour ce qui est de la Foi Bahaï, son engagement envers la protection de la Biodiversité ne relève pas d’une question opportune, mais est profondément encrée dans ses principes fondateurs qui promeuvent l’unité et la justice. Ces principes qui guident les croyants non seulement dans leur vie spirituelle, mais aussi dans leur engagement social et environnemental.

Ainsi l’engagement de la Foi Bahaï envers la protection de la biodiversité est integré dans l’ensemble d’activités menées avec la communauté à la base. D’après Christian LUPEMBA, Représentant de la Foi Bahaï, ces activités sont fondées sur la consultation et l’évaluation des besoins en vue de promouvoir le bien-être individuel et collectif et d’améliorer la qualité de vie aussi bien matériellement que spirituellement. Dans les besoins évalués sont inclus aussi les besoins de la Biodiversité. Pour la foi Bahaï, il s’agit d’un engagement qui ne concerne pas seulement les questions présentes, mais qui est générationnel et sera implémenté à travers le temps et par différents membres répandus dans tous les pays.  

Il sied de signaler qu’outre les fidèles répertoriés dans les différentes communautés de foi présentes, des élèves ont aussi pris part à cette célébration de la Biodiversité comme don de Dieu, et ont, de ce fait, été sensibilisés. Propose recueillis de monsieur  Jemima SENDA Chargée de Communication IRI-RDC.

A. Guy Masieta, cecos

Dans sa lettre N°1877/D.037CCAS/SEC/2024 du 27 avril 2024, le Procureur Général près la cour de cassation, monsieur Firmin MVONDE Mambu, ordonnait au Procureur Général près la cour d’appel de Matete à Kinshasa, d’ouvrir une action d’information judiciaire à charge de S.E. Fridolin Cardinal AMBONGO Besungu, Archevêque de l’Archidiocèse de Kinshasa. Ce dernier est accusé, selon le Procureur Général, de violence des consciences, de faux bruits et d’incitation de la population à la révolte contre les Institutions établies et attentats contre les vies humaines, lors de ses sermons.  A la publication de cette lettre sur les réseaux sociaux, les réactions des fidèles catholiques et certaines de ses structures, voire des d’autres personnes de bonne volonté et de la société civile, ne se sont pas faites attendre. 

La Conférence Episcopale Nationale du Congo (CENCO), dans un communiqué datant du 30 avril, relatif à cette ouverture d’information à l’encontre du Cardinal, dit suivre avec attention la situation et appelle les uns et les autres au calme et estime que le dossier doit être traité de manière responsable, avec les autorités compétentes dans le respect des textes légaux du pays y compris l’Accord-cadre signé entre la RDC et le Saint-Siège.

Le clergé de l’Archidiocèse de Kinshasa, réunit autour de leur Assemblée du Clergé Kinois (ACKIN) a réagi farouchement à cette lettre du Procureur Général près la cour de cassation par un message, adressé aux fidèles catholiques de Kinshasa et aux hommes et femmes de bonne volonté, intitulé « pourquoi ce tumulte des nations ? faisons sauter nos chaines » (Ps 2,1-3). Dans ce message, l’ACKIN qualifie la lettre du Procureur d’une maladroite initiative, car, pour eux, les sermons, les points de presse et interviews de Son Eminence cardinal Fridolin AMBONGO Besungu, en tant que pasteur, s’appuient sur la foi catholique, affermissent les frères dans la foi (cfr. Lc 22,32) et éveillent les consciences des fidèles dans la droite ligne de l’enseignement social de l’Eglise Catholique. Pour eux cette honteuse initiative qui instrumentalise la justice reflète une dérive dictatoriale visant à annihiler la liberté d’expression. L’ACKIN réaffirme son attachement à leur Pasteur et affirme que « pour l’amour du Congo je ne me tairai pas » (Cfr. Is 62,). Le clergé Kinois a clôturé son message en invitant les fidèles au calme et à la vigilance et d’être en attente des directives et à prier pour leur Archevêque.

Le Conseil de l’Apostolat des Laïcs Catholiques au Congo (CALCC) de son côté a aussi levé la voix en qualifiant la lettre du Procureur d’un acharnement dans le seul but de faire taire le Cardinal qui reste fidèle dans sa mission prophétique. Pour le CALCC, cette lettre prouve l’ignorance de l’Accord-Cadre signé entre la RDC et le Saint-Siège de la part de leurs auteurs.  Tenter d’humilier le Cardinal dans sa mission prophétique dans laquelle les millions des congolais se retrouvent, c’est humilier tout un peuple qui aspire au bien être dans ce pays.  Le CALCC invite le parquet à user de son indépendance, étant donné que la justice est rendue au nom du peuple, pour se dessaisir de cette démarche visant à museler le serviteur de Dieu et par conséquent  tout un peuple face à son extinction ontologique et socio-économique. Le conseil des laïcs catholiques renouvelle son attachement au Cardinal et invite les fidèles catholiques à la vigilance en attendant les dispositions qui seront prises.

Une autre réaction est celle du Caucus des Députés Nationaux Catholiques qui a aussi exprimé sa désolation et son indignation dans une déclaration rendue public ce 30 avril 2024. Ce caucus invite le Procureur près la cour de cassation à se soumettre aux procédures qui s’imposent dans l’Accord-Cadre entre la RDC et le Saint-Siège. Et le but de la justice, pour eux, doit être la consolidation de la démocratie en vue de la paix sociale et le développement et non de troubler davantage l’ordre public au risque de créer des conflits et fronts additionnels sur le territoire national. Le caucus se dit prêt à apporter son soutien à toute initiative allant dans le sens du dialogue.

La Conférence Episcopale du Togo (CET), par son Président, son Excellence Mgr benoit ALOWONOU, a aussi adressé un message de réconfort à Son Eminence le Cardinal Fridolin AMBONGO. Dans une lettre lui adressée le 02 mai 2024, on peut lire : « la CET suit de près les actualités dans votre pays. C’est ainsi qu’elle a appris votre citation devant la justice par le Procureur de la République. Nous venons par la présente vous exprimer notre proximité et notre communion de prière afin que se réalise pour vous ce que le Seigneur a prescrit à ses disciples : « quand on vous trainera devant les gens des synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous inquiétez pas de la façon dont vous vous défendrez ni de ce que vous direz. Car l’esprit Saint vous enseignera à cette heure-là ce qu’il, faudra dire" (LC 12, 11-12). La CET a encore encouragé le Cardinal en ces termes : « Eminence, le combat pour la justice et la vérité demeure l’un des plus difficiles à mener dans l’histoire de l’humanité. Daigne le Seigneur vous donner la force dont vous aurez toujours besoin pour mener à bien la mission qu’il vous a confiée ».

Le clergé de l’Archidiocèse de Lubumbashi s’est aussi indigné de cette lettre du Procureur dans un message intitulé : « on n’empêche pas la parole de Dieu » (2Tm 2,9). Le clergé de Lubumbashi se dit indigné des initiatives d’intimidation, de lynchages médiatiques, les propos discourtois et le harcèlement judiciaire du pouvoir en place contre son Eminence Fridolin Cardinal AMBONGO. Pour ce clergé, le Cardinal est un Pasteur qui n’a pas à regretter ce qu’il a dit et qui trace tout droit le chemin de la parole de vérité (2Tm 2,15). Pour eux, s’acharner contre lui, chercher à l’humilier et vouloir le trainer devant la justice est non seulement une violation flagrante de la liberté religieuse, mais aussi une entrave à la liberté d’expression, garantie par la constitution de la république (cfr. Art. 11). Le clergé de Lubumbashi exprime son soutien total et sa solidarité indéfectible au Cardinal et l’encourage à continuer de proclamer la parole de Dieu, à intervenir à temps et à contretemps, de dénoncer le mal, de faire des reproches, d’ encourager avec patience et souci d’instruire (2Tm 4,2).

Les réactions sur ce feuilleton continuent de tomber dans tous les sens. Nous estimons que seule la sagesse peut aider à calmer les émotions à résoudre cette affaire dans un esprit de dialogue et d’entente mutuelle pour le bien de tous les congolais.

                                                                                                                               A. Guy MASIETA, CECOS

A la suite des attaques contre la résidence du député national Vital KAMERHE et le Palais de Nation aux petites heures du dimanche 20 mai, la CENCO a publié un communiqué condamnant ces actes. En voici la teneur :

COMMUNIQUE DE LA CENCO A LA SUITE DES ATTAQUES PERPETREES CONTRE LE PALAIS DE LA NATION ET LA RESIDENCE DE MONSIEUR VITAL KAMERHE A KINSHASA, EN RD CONGO

1. C’est avec grande stupeur que les Archevêques et Evêques membres de la Conférence Episcopale Nationale du Congo (CENCO) ont appris par voie des médias, en ce dimanche de la Pentecôte, des attaques qui ont été perpétrées aux premières heures, plus précisément de 4h30 à 5h30 de ce dimanche 19 mai 2024, contre le Palais de la Nation, Siège de la Présidence de la République Démocratique du Congo, ainsi que contre la résidence de Monsieur Vital Kamerhe, candidat Président de l’Assemblée Nationale.
2. La CENCO exprime son indignation et condamne fermement ces attaques qui ont porté atteinte aux Institutions de la République et causé la mort d’hommes. Au moment où les efforts sont déployés pour juguler l’insécurité semée par les groupes armés étrangers et nationaux à l’Est du pays, notamment dans les Provinces de l’Ituri et du Nord-Kivu, et où les esprits sont censés être tout azimut,  il est inadmissible qu’un groupe armé, élise domicile au cœur de Kinshasa, la capitale du pays. Il est fort regrettable que les services de sécurité aient été nargués.
3. Les Archevêques et Evêques membres de la CENCO confient à la miséricorde de Dieu les personnes innocentes qui ont perdu la vie au cours de ces attaques. Leurs pensées vont également aux familles endeuillées et vers toutes les personnes qui ont été affectées par ces actes de violence.
4. Par ailleurs, les Evêques ont constaté qu’il y a des images qui circulent dans les réseaux sociaux et où figure, aux côtés des Evêques et d’autres personnes, le cerveau présumé des attaques, identifié sous le nom de Christian Malanga. Il s’avère que les Evêques, dans leur sollicitude pastorale, se laissent approcher, en tous lieux, par n’importe quelle personne humaine, pour des photos ou des vidéos. Ce qui ne signifie nullement l’existence de relations particulières avec ces personnes. Ils condamnent ainsi toute récupération de ces images par des personnes malveillantes à des fins populistes malsaines.
5. Il sied de préciser que ce quidam n’est pas membre d’une institution quelconque officielle de l’Eglise catholique, ni au niveau du Saint-Siège au Vatican à Rome, ni au niveau  de l’Eglise locale en RD Congo. Ses actes ignobles n’engagent l’Eglise catholique, ni de près ni de loin.
6. Face à cet acte de mépris pour l’inviolabilité de nos institutions étatiques, les Evêques de la CENCO invitent les autorités compétentes à s’engager davantage à renforcer la cohésion nationale et le Peuple congolais à ne pas céder à la peur et à demeurer vigilant. Ils le rassurent de leurs prières pour que l’Esprit Saint, Esprit de courage et de vie, inonde le cœur de chacun ; et que par l’intercession de la Vierge Marie, Notre Dame du Congo, le Seigneur bénisse la RD Congo et lui assure la paix.

 Fait à Kinshasa, le 20 mai 2024

 Mgr Donatien NSHOLE

 Chapelain de Sa Sainteté

Secrétaire Général de la CENCO

Au regard de la situation qui prévaut actuellement dans le Pays, surtout dans sa partie Est, Son Excellence Mgr Marcel UTEMBI TAPA, Archevêque de Kisangani et Président de la Conférence Episcopale Nationale du Congo (CENCO), demande à toute l’Eglise d’intensifier la prière pour la paix.  Il suggère que dès le premier dimanche de carême prochain, une prière spéciale pour la Paix soit dite à la fin de chaque messe comme l’Eglise le fait de temps en temps dans certaines circonstances. En plus, le président de la CENCO a suggéré que chaque Evêque trouve un jour où une messe sera célébrée dans son Diocèse pour implorer la Paix dans le Pays et particulièrement dans la partie Est. La prière ci-dessous pour demander la Paix est proposée à tous les fidèles catholiques et aux personnes de bonne volonté éprises de paix.

PRIERE POUR LA PAIX EN RDC

 Seigneur Jésus-Christ !

Tu es Emmanuel, Dieu avec nous.

Nous venons à toi en ce temps de Carême pour trouver réconfort aux pieds de ta Croix.

Nous te confions nos frères et sœurs congolais perturbés depuis plusieurs décennies

par l'insécurité qui a fait des millions des morts particulièrement dans l'Est de notre pays.

Nous avons, tant de fois et pendant des années, essayé de résoudre nos conflits par nos propres pouvoirs.

Mais, hélas, les efforts déployés ont été vains : le conflit perdure, nos compatriotes continuent de mourir.

Seigneur, nous venons à toi, implorer ta paix.

Écoute-nous ! Détruis en nous, grâce au pouvoir de ton Sang, tout germe de haine, de vengeance, de cupidité.

Refais-nous de l'intérieur et donne-nous un cœur nouveau.

Regarde avec compassion les maux qui nous affligent.

Aide nos compatriotes victimes des atrocités à retrouver la paix et la tranquillité.

Touche les cœurs de nos Gouvernants et de tous les belligérants.

Qu'ils se tournent vers Toi, dans le respect des droits des peuples et de la dignité humaine.

Accorde ton pardon à ceux qui soutiennent la guerre.

Soutiens les efforts de ceux qui se mobilisent pour la paix et le vrai dialogue.

 A nous tous, inspire les paroles et les gestes générateurs de réconfort et d'esprit de paix.

Seigneur, que ton amour nous habite ! Que nos regards reflètent la joie de ton Évangile.

Que nos actions témoignent de ta présence parmi nous et de ta compassion envers nos frères et sœurs laissés à leur triste sort !

Toi qui vis et règnes avec le Père dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.

R/. Amen.

                                                                          A.G. MASIETA, Cecos